Proyecto laboratorio - CODAZ

2 Encuentros dentro del proyecto LabY “Danzas inesperadas”

VIAJES:

1- A TRAVÉS DE UNO MISMO

2- A TRAVÉS DEL ESPACIO Y EL TIEMPO

Promoviendo un espacio de disponibilidad, despojándose de ideas motoras y emocionales pre-concebidas, permitimos que el encuentro con uno mismo sea el disparador hacia el hecho creativo.

• ·      QUIETUD
• ·      OBSERVACIÓN
• ·      PAUSA
• ·      RECONOCIMIENTO DE LO CASI IMPERCEPTIBLE
• ·      FLUJO DE LA RESPIRACIÓN
• ·      CONEXIÓN E INTEGRACIÓN CORPORAL
• ·      CONCIENCIA DE LA UNIÓN PSICO-FÍSICA
• ·     PULSIÓN DEL MOVIMIENTO
• ·      DESHACER LO HABITUAL PARA DAR PASO A LO DESCONOCIDO
• ·      QUIEBRE DEL ESTÍMULO / RESPUESTA
• ·      DISPONIBILIDAD PARA DAR PASO A LA ACCIÓN

Conciencia del Espacio y el Tiempo que transito, que habito, que modifico.

• ·      PRESENCIA FUERA DEL ESPACIO ESCÉNICO
• ·      APARICIÓN DE UN ESTÍMULO INTERNO O EXTERNO PARA ENTRAR A ESCENA
• ·      INSTANTE PREVIO A LA ENTRADA 
• . ENTRADA AL ESPACIO ESCÉNICO
• ·      DESARROLLO Y TRANSFORMACIÓN DE LA IDEA
• ·      TRANSFORMACIÓN Y VÍNCULO CON UNO MISMO, EL OTRO, EL ESPACIO Y EL TIEMPO
• ·      EL DEVENIR DEL CIERRE

  
Investigación individual:

Cada uno parado frente a un banco. 
Empezar a observarse en ese estar parado. 

Qué movimientos y acomodes aparecen; cuál es la velocidad interna. 

Habitar esa quietud móvil, conectando de pies a cabeza. Observar el apoyo de los pies y usar esa información para percibir toda la estructura. 

No hacer nada para estar parado, percibir la estructura ósea.

Observar la respiracion y la tridimensionalidad de las costillas. 

Percibir si hay interferencias e ir soltando la idea de lo que es estar parado, de cómo es estar de pie. Pensar en no interferir en el propio largo, el ancho y en la profundidad. 

Buscar que los ojos esten abiertos para integrarlos al equilibrio y conectarlos con la imagen y con el volumen del cráneo.

Vaciarse de los habitos y estar presentes. Descubrirse a uno mismo en el presente.Despojarse, deshacer para simplemente estar.
Observar lo que uno cree que debería hacer o ser y soltarlo para conectar (con los huesos, la piel...)
Construir una quietud viva que habilite estar disponibles para cualquier acción que surja.

Sentarse en el banco y observar que involucra realizar esa acción. 

Cada uno tiene una forma distinta, reconocerla.
Volver a pararse.
Tener como material de investigación todo lo q aparece, registrar lo que sucede en uno mismo y en el afuera. Establecer vínculos entre esos dos mundos.

Observar si el hecho de haber realizado una acción (sentrarse-pararse) produjo una desconexión o no se produjo interferencia en la propia integridad.

Volver a sentarse, y encontrarse en ese nuevo apoyo.

Experimentar libremente pararse desde la cabeza que guía o lidera ese movimiento. Siempre observándose.  Buscamos lo más simple, la menor interferencia. Estar más conectados y sinceros. No hay que hacer nada de más.
Encontrarse con uno mismo y preguntarse ¿Acosta de que hago una acción?


Descubrir las articulaciones. Encontrar falanges, muñecas , tobillos, cráneo con columna, cabeza de fémur.
Estando disponibles, usando la menor cantidad de musculatura posible. Trabajar la mecanicidad de gestos o acciones simples.

Investigar desde el interior pero no dejar de estar presente, saber lo que esta pasando alrededor. No desconectarse de la totalidad.
Volver al primer movimiento que apareció para ver si recuerdo lo que pasó; si es igual que antes.
Buscar qué articulaciones están disponibles y cuáles no tienen tanta libertad.
Y en esta búsqueda dejar que fluya la energia y vaya donde tenga que ir. 

De nuevo, no interferir para retenerla.
Seguir buscando las articulación de las partes y, a la vez, seguir con la acción de pararse y sentarse. Pero no desconectarse, dejar entrar la información, los estímulos. Componer con los otros.
Tomar conciencia que esa acción simple y sincera que estoy investigando habla por si misma; no hay necesidad de hacer algo para que eso tenga un significado.
Buscar usar el afuera como parte de la propia investigación.

Siguiendo con el movimiento, contar del 1 al 20 entre todos sin que dos personas digan el mismo nümero a la vez.
No mecanizar. Seguir investigando, y escuchando.

Observar si hay interferencias en el juego.

Improvisación grupal:

Sentados en los bancos: un grupo a un lado del espacio y otro del otro. Entrar al espacio con una idea, desarrollarla, darle un final y salir. Componer con los otros, no algo mecánico, sino tomar conciencia del diálogo y el proceso creativo.
Claridad de cuándo es quietud, cuándo entro al espacio, cuándo hay movimiento.

Penetrar el espacio o estar abandonándolo. 

Lo mismo en relación a otras personas. 

Para que no sea mecánico tiene que haber decisión, intención. 

Que el movimiento sea sincero, nuevo. Salir de la carga expresiva ya conocida.
Arriesgar, sorprenderse. Ser desafiante.
Tomar conciencia de todos los que están en el espacio y qué esta sucediendo. Por qué entro, por qué salgo, por qué me quedo. Tomar material del otro.
Cuando se desvanece la idea pasar a otra cosa.

Entrar y salir todos juntos del espacio.
Es tan potente lo que hago que modifico al otro y me dejo modificar. 

Observar qué material propio selecciono para repetirlo. 

No perderse en uno mismo, seguir presentes y en el espacio. 

Cuando aparece algo distinto capitalizarlo. No entrar en la inercia del movimiento.
Tomarse el tiempo para encontrar entre todos el final, saliendo del espacio.

En parejas:

A hace un contacto y suelta. B hace un contacto, y A hace un 2do contacto y sueltan los dos juntos.
Volver a repetir secuencia de contactos en un continuo. 

Seleccionar y repetir 3 secuencias.
Reproducir esa serie sin el contacto del otro. Individualmente.
En algún momento deciden volver a tomar contacto.
Hacer la serie en contacto lo mas rápido posible.
Hacer un stop. Nuevamente vaciarse y percibir todo lo que sucede tanto en uno mismo como con el entorno, volver a estar disponible, etc.

LAS PUERTAS:

Improvisación de entradas y salidas x 2 puertas del espacio.